中国文化在法国

人类文明的历史是一个各种文明互相影响和借鉴的过程。十九世纪中叶以后西方文明对中国产生了巨大影响，而在这之前的十八世纪，中国的精英文化也曾征服过欧洲上层社会和许多大思想家。

欧洲对中国的了解是从丝绸和瓷器开始的。早在中世纪以后，中国精美的丝绸、瓷器、漆器等工艺品就沿着丝绸之路源源不断的运抵阿拉伯，再从那里转到欧洲。到了18世纪，中国的艺术品已经成了欧洲上流社会争相追逐的时尚，特别是在法国，那些制作精巧，散发着迷人东方气息的中国丝绸、瓷器深得法国王室和贵族门的喜爱。当时人们的客厅中陈设着中国的青花瓷瓶，卧室里大量使用中国丝绸，甚至在宫殿的设计建造上也借鉴了青花瓷的色彩。上流阶层对中国工艺品的爱好也影响了整个法国社会，成为人们争相追逐的一种时尚。

十八世纪起源于法国，而后迅速影响到全欧洲的洛可可艺术，是一种表现市民情趣的艺术。洛可可艺术以它轻快、纤细的线条，典雅活泼的色调深得新型市民阶层的喜爱。恰在这时，传入法国的中国工艺品，为这种革新的艺术思想带来了滋生的养料。这是法国画家安托尼·华托的名作《舟发西苔岛》。画面的背景使用单纯的黑色描绘出云皑朦胧的重峦叠嶂，与中国的绘画意境有某种神似之处。德国学者阿道夫·利其韵在评论这幅画时曾断言：“华托是从中国山水画中得到了某种启迪。”在华托的其他作品中，中国丝绸的华贵绚丽和瓷器的淡雅微妙得到了充分展示，这使他的画面金光闪烁、富丽堂皇又有某种优雅的诗意。

中国文化在法国的广泛传播，直接的媒介就是那些欧洲的传教士。1749年，中国的园林介绍到法国，那些幽深的曲径、蜿蜒的小溪、千姿百态的假山石、造型各异的亭台楼阁，让法国园艺师们领悟到中国师法自然的造园美学原则。透过精美的丝绸瓷器和漆器，西方人逐渐发现这些中国艺术品不仅仅是异国情调的玩物，在它们背后，还隐藏着玄妙而高深的哲理。

这个时期的法国，正属于批判中世纪神学禁锢的启蒙时代，中国古代哲学注重理性、崇尚自然的精神引起思想界的兴趣。伏尔泰等进步人士大都引用过孔子的论述来推动欧洲思想解放的浪潮。一个世纪之后，欧洲人在与中国人的直接接触中抛弃了原先许多浪漫的想象，然而西方人对中国古代哲学和艺术的热情却一直持续到今天。

编导 王宝成

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