西游记

一千三百多年以前，一位名叫玄藏的唐代僧人历经千辛万苦去印度取来了佛经，高僧留下了一部《大唐西域记》来记述自己的行程，到了明代这段游历却被演绎成一部家喻户晓的奇书《西游记》。

《西游记》描写的重要人物只有4个：机智勇敢的孙悟空、贪图安逸的猪八戒、软弱无能的唐僧、勤恳忠实的沙和尚。有着不同性格和心理特征的师徒4人一起去西天，他们面临着各路妖魔的阻挠，也面临着内部的各种摩擦，故事就这样一路讲来。

在这个取经的故事里，唐僧并不是实际的主角，主角是一只猴子。孙悟空的形象随着它打白骨精、借芭蕉扇等等降妖服魔的精彩表现而深入人心。在它的身上，寄托着普遍的社会愿望。“专秉忠良之心，与人间抱不平之事，济困扶危，恤孤念寡”，他顽强执著、不屈不挠，对师傅又忠心耿耿、知恩必报，正是人们梦寐以求的救世英雄。更为可贵的是，这只天生地养无父无母的猴子，追求着一种绝对的自由。它热爱花果山自由自在的生活；它在阎王那里修改生死簿；它还大闹天宫吓坏了玉皇大帝。作为秩序和权威象征的神佛总是力图束缚它，还给它戴上了一个紧箍，但直到取了经成了佛之后，孙悟空仍对此耿耿于怀，让唐僧把紧箍脱下来打得粉碎。它的终极追求显然不是书本上的真理，而是人世间的自由。孙悟空的主体意识体现了人类永恒的理想。而它的师弟猪八戒则往往可以使读者获得另一种精神认同，它既参加了神圣崇高的取经，又总是为世俗所诱惑，以至常常表里向背、弄巧成拙，陷入被嘲笑的境地，人们常常可以在它身上看到人性的弱点。唐僧心诚志坚又软弱迂腐，却要领导3个玩裂不堪的徒弟进行高尚的取经，这使故事具有先天的喜剧性。明朝中后期又正是笑话文学繁荣的时期，于是，有了《西游记》诙谐生动的叙事语言。

飞扬生动的想象，轻松幽默的叙述风格。人性、神性与动物性交织建构的哲理背景，这一切使《西游记》表现了一种开拓解放的思维方式。古往今来，天上人间无处不在，《西游记》创造了一个幻想与现实交错难分的、迷人的艺术世界。

编导  周艳

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